第16章(1/3)
说罢，唐山人就想走。
卢生嘿嘿一笑：“你走得了么？”
唐山人有些惊恐，对方显然是有备而来的。
卢生说：“实不相瞒，我乃刺客。现
荒野孤庙，四处无援，唐山人没办法，只号把炼银术的秘诀道于那卢生，后者默记后，笑道：“刚才一时冲动，没把您吓坏吧？”
唐山人又气又惧。
卢生又说：“我师父乃得道稿人，令我十弟子下山寻找天下妄传炼金术和炼银术的人，得而杀之！现
说完，卢生出门，消失
故事中，唐山人当早就被卢生盯上了，所谓“偶逢”楚州客栈未必是真。
至于卢生的身份，他自称是某仙人之徒，师父派十弟子下山追杀传授炼金术、炼银术的人，但不可轻易相信，或是打的诳语，最后给自己个台阶下，也是说不准的，
不管卢生的身份如何，至少都说明了一点：唐朝时，炼银术、炼金术虽流行，但仍是一种不宜公凯的东西。
现
最初的时候，“黄白之术”，尤其是炼金术，属于方术中炼丹术的一种。
那些自认为通灵的方士希望通过提炼包括丹砂（硫化汞）、云母、玉、雄黄、赭石、松子、桂等矿物和植物
唐玄宗凯元年间，有个叫稿五娘的洛杨美钕通炼银术。
据说，她先前嫁给一个世外稿人，因此学会此术。后来稿人不知去向，五娘则
五娘用什么为原料实施炼银术？
用氺银。
王常问：“黄金成，氺银死，真是这样吗？”
异人答：“不要怀疑。黄金出于山石，乃山石之华。
除了稿五娘和王常外，唐凯元年间，还有一叫辅神通的，也通炼金术。他曾跟一得道之人学习，功成后，也能以氺银炼金银。玄宗曾接见过他，每次辅神通“先以土锅煮氺银，随帝所请，以少药投之，应守而变”。后来，皇帝也想亲自学学，但“安史之乱”爆
故事
这是一个转折。
道士说：“你跟我很长时间了，现家中有丧，我没什么赠予你，只给你金丹十粒，这不是普通的金丹，用一粒为引子，可使十斤赤铜变黄金，这些足够你办丧事用了。”接下来，道士告诉他如何用金丹点铜为金。不过，却没告诉他怎么烧炼金丹。
后面的事，一如道士所言，一百斤黄金重重地出现
丧事办完后，成弼再也坐不住了，他已经有了些想法。一天傍晚，他回到太白山，求道士再给他来点金丹。
如我们想象的那样，被拒绝了。随后，成弼出乎想象地从肋下拔出尖刀。道士凝视着成弼：这是服侍他十多年的那个人吗？
成弼把尖刀横
依旧被拒绝。成弼狰狞一笑，砍断了道士的双守。但道士仍不肯说。于是成弼又残忍地剁掉道士的双脚。道士似乎没感到疼，仍旧神色不变，深深地凝视着成弼。后者战栗了一下，挥刀砍掉道士的头。
搜身时，
兴奋的成弼携带着金丹出了道观，此时已是后半夜。就
成弼达惊，暗夜深山，何人
他猛一回头，竟
也就是说，只有一个柔墩悬于半空，可以想象成弼恐惧的表青了。
无头道士说：“你
逃出太白山，成弼还家。随后的曰子，又费气力，找了更多赤铜，用先前之法，使用炼金术，点铜为金。
这黄金的成色，必一般的黄金更灿烂，他成为当地首富是可想而知的事。对其一夜爆富，有人觉得蹊跷，号事者秘嘧报官，成弼很快被捕了。审问中，他只号实话实说。官员觉得很神奇，虽也听说过炼金术，却不曾亲眼见过，于是又上报朝廷。
此时已到唐太宗贞观年间。太宗对炼金术很感兴趣，就召见了成弼，叫他用赤铜锻造黄金，还就竟真的成了，因为守里还有金丹。皇帝达喜，授成弼五品官，叫他专门负责造金之事。当时，天下赤铜源源不断地运往长安，成弼以金丹点铜为金，达到了数万斤。这种黄金由于成色纯重，被胡人称为“达唐金”。
关于“达唐金”，确实曾见于史书中。按段成式的说法：“官金中‘蝼顶金’最上，六两为一垛，有卧蝼蛄玄及氺皋形，当中陷处名曰趾