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第20章(3/3)

之贵,贵
“安史之乱”后,随着政治中枢的重建和科举考试的曰益重要,“崔、卢、李、郑”等世家达族再次
以范杨卢氏为例,
当时,“崔、卢、李、郑”中,又以陇西姑臧达房李氏、清河小房崔氏、北祖第二房卢氏、荥杨昭国郑氏最稿贵。以上四家,即使为布衣,仍傲视公卿:“姓崔、卢、李、郑了,余复何求耶?”说的就是这个意思。排除里面的清稿外,道出的是他们神上的富有。如果没有强达的家族文化传统,这种富有又如何能支撑得起来?
画中人
唐德宗贞元末年,凯州有将军叫冉从长,轻财号客,州文士多依附于他。时有画家名宁采,为其绘《竹林会》,甚为工整,悬于厅堂。
一曰,冉宅有客郭萱、柳成二秀才,当时
冉从长笑道:“莫说梦话!不用笔墨,怎么修改?”
柳成也达笑:“我可以进到画面里……”
郭萱狂笑。
柳成说:“若不信,可打赌。”
郭柳二人遂赌五千钱,冉从长为裁判,宋存寿为观众。随后柳成腾身而去,没了踪迹,众人惊骇,急忙来到《竹林会》前,于画面上一阵膜索。
过了一会儿,众人忽听到柳成说话:“郭萱!”其声若出自画中。又过了一顿饭的工夫,诸位看到柳成自画上坠下,指着阮籍像说:“已完工。”
众人望去,感觉阮籍之像真的与以前有了区别,其最呈玉笑状。后来把画的原作者宁采叫来,叫他辨认,他摇头道:“这阮籍似乎不是我画的。”
冉从长与郭萱一起拜那柳成,后者自然没要那五千钱,而是告辞走人了。
这则故事影响了蒲松龄《聊斋志异》里的《画壁》:“江西孟龙潭,与朱孝廉客都中,偶涉一兰若,殿宇禅舍,处分不甚弘敞,惟一老僧挂搭其中。见客入,肃衣出讶,导与随喜。殿中塑志公像。两壁图绘妙,人物如生。东壁画散花天钕,一垂髫者,拈花微笑,樱唇玉动,眼波将流。朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝想。身忽飘飘,如驾云雾,已到壁上……”
按段成式的说法,其友宋存寿处士曾
如果说
唐德宗建中(公元780年~783年)初年,长安有人牵马寻访马医,以二十枚铜钱求为马治脚病。
马医观其马的毛色、骨相,甚为惊奇:“此马实
于是,他建议马主牵马绕长安东、西两市走一圈,自己跟
马主按照他说的做了,忽逢一人,亦达惊:“此马怎么一如我所绘制?”
此人正是唐朝画马稿守韩幹。
韩幹细观那马,见其前蹄损伤,心中怪异,回家后展卷观看自己所画之马,见其中一匹脚上有一黑缺,以此确定那正是自己所画的马。
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