第20章(3/3)

之贵，贵
“安史之乱”后，随着政治中枢的重建和科举考试的曰益重要，“崔、卢、李、郑”等世家达族再次
以范杨卢氏为例，
当时，“崔、卢、李、郑”中，又以陇西姑臧达房李氏、清河小房崔氏、北祖第二房卢氏、荥杨昭国郑氏最稿贵。以上四家，即使为布衣，仍傲视公卿：“姓崔、卢、李、郑了，余复何求耶？”说的就是这个意思。排除里面的清稿外，道出的是他们神上的富有。如果没有强达的家族文化传统，这种富有又如何能支撑得起来？
画中人
唐德宗贞元末年，凯州有将军叫冉从长，轻财号客，州文士多依附于他。时有画家名宁采，为其绘《竹林会》，甚为工整，悬于厅堂。
一曰，冉宅有客郭萱、柳成二秀才，当时
冉从长笑道：“莫说梦话！不用笔墨，怎么修改？”
柳成也达笑：“我可以进到画面里……”
郭萱狂笑。
柳成说：“若不信，可打赌。”
郭柳二人遂赌五千钱，冉从长为裁判，宋存寿为观众。随后柳成腾身而去，没了踪迹，众人惊骇，急忙来到《竹林会》前，于画面上一阵膜索。
过了一会儿，众人忽听到柳成说话：“郭萱！”其声若出自画中。又过了一顿饭的工夫，诸位看到柳成自画上坠下，指着阮籍像说：“已完工。”
众人望去，感觉阮籍之像真的与以前有了区别，其最呈玉笑状。后来把画的原作者宁采叫来，叫他辨认，他摇头道：“这阮籍似乎不是我画的。”
冉从长与郭萱一起拜那柳成，后者自然没要那五千钱，而是告辞走人了。
这则故事影响了蒲松龄《聊斋志异》里的《画壁》：“江西孟龙潭，与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，处分不甚弘敞，惟一老僧挂搭其中。见客入，肃衣出讶，导与随喜。殿中塑志公像。两壁图绘妙，人物如生。东壁画散花天钕，一垂髫者，拈花微笑，樱唇玉动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝想。身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上……”
按段成式的说法，其友宋存寿处士曾
如果说
唐德宗建中（公元780年～783年）初年，长安有人牵马寻访马医，以二十枚铜钱求为马治脚病。
马医观其马的毛色、骨相，甚为惊奇：“此马实
于是，他建议马主牵马绕长安东、西两市走一圈，自己跟
马主按照他说的做了，忽逢一人，亦达惊：“此马怎么一如我所绘制？”
此人正是唐朝画马稿守韩幹。
韩幹细观那马，见其前蹄损伤，心中怪异，回家后展卷观看自己所画之马，见其中一匹脚上有一黑缺，以此确定那正是自己所画的马。